清圣浊贤是什么的别称,“我”的别称

“我”的别称 1、君主自称“寡人”、“不榖（gǔ）”、“孤”、“朕”； 2、一般人自称“愚”、“臣”、“小人”、“仆”、“鄙人”、“小可”、“不才”等； 3、女子自称“妾”、“奴”；朋辈间，则称“愚兄、劣弟、小弟”等；老人自称“老朽”； 谦称代替了第一人称。因此它们虽然都不是代词，但在意思上却相当于代词“您”或“我”。 扩展资料谦称是对自己以及与自己这方面有关的人与事的称呼习惯，主要是表示谦逊的自称。另外自称其名，也是一种谦称。 如《论语·季氏》：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”（译：我听说过诸侯大夫们，不是担心东西少而是担心分配不均，不是担心贫穷而是担心不安分守己。）句中的“丘”是孔子的名，这是孔子自己的一种谦称。 古人说自己的姓称“贱姓”；住处称“敝乡”；年岁称“贱庚”；住宅称“寒舍”；自己的作品称“拙稿”；自己的观点称“拙见、愚意”等。

三国魏初建时，曹操严厉禁酒，人们只好私下偷着饮酒，但讳言酒字，故用" 贤人"作为"白酒"(或"浊酒")的隐语，用"圣人"作为"清酒"的隐语。清贤浊圣演变成一个典故。还有一个"青州从事，平原督邮"的成语，也是美酒和恶酒的隐语。南朝人刘义庆在>中记载，桓温手下的一个助手善于辩别酒的好坏，他则把好酒叫做"青州从事"，青州是一个地名，青州的辖境内有个地方叫齐郡，"齐"喻 "肚脐"，好酒叫做"青州从事"，是因为好酒喝下去后，酒气可以通到脐部; 他把坏酒称做"平原督邮"，是因为平原的辖境内有个地方叫鬲县，"鬲"喻"膈"，意思是说坏酒喝下去，酒气只能通到膈部。

“清圣浊贤”是酒的别称。汉代末年因饥荒严禁酿酒，饮者讳言酒，称酒之清者为圣人，浊者为贤人。
《三国志·魏志·徐邈传》：“平日棜客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”

历史典故：
三国魏初建时，曹操严厉禁酒，人们只好私下偷着饮酒，但讳言酒字，故用“贤人”作为“白酒”（或“浊酒”）的隐语，用“圣人”作为“清酒”的隐语。清圣浊贤演变成一个典故。还有一个“青州从事，平原督邮”的成语，也是美酒和恶酒的隐语。

南朝人刘义庆在《世说新语》中记载，桓温手下的一个助手善于辨别酒的好坏，他则把好酒叫做“青州从事”，青州是一个地名，青州的辖境内有个地方叫齐郡，“齐”喻“肚脐”，好酒叫做“青州从事”，是因为好酒喝下去后，酒气可以通到脐部；他把坏酒称作“平原督邮”，是因为平原的辖境内有个地方叫鬲县，“鬲”喻“膈”，意思是说坏酒喝下去，酒气只能通到膈部。

“酿”组词有：酝酿、酿造、酒酿、酿糯、私酿、酿饭、酿辞、酿瓮、重酿、酿祸、酿寒、醲酿、斋酿、春酿、翳酿、楚酿、酿食、酿制、酿花、酿罋、楦酿、冬酿、酿乱、郁酿、炽酿、醅酿、酿王、家酿、陈酿、酿郁、甘酿、酿秫、酿泽、酿肆、蕴酿、下酿、酿酒、村酿、酿事、造酿 等。 附 文言版《说文解字》：酿，酝也。作酒曰酿。从酉，襄声。 附 白话版《说文解字》：酿，酝酿。造酒叫“酿”。字形采用“酉”作边旁，采用“襄”作声旁。 扩展资料 词语解释 1、酿造：利用发酵作用制造（酒、醋、酱油等） 臧克家 《“五四”以来中国新诗发展的一个轮廓》：“这些颜色和香气发自生活的本身；但是经过了诗人内心的点染和酿造。” 2、酝酿：指造酒时的发酵过程。比喻事前讨论、磋商，交换意见，统一思想 周而复 《上海的早晨》第四部七：“投票倒是顺利，可是酝酿各单位的名单并不顺利。” 3、酿祸：酿成祸患 清 洪升 《长生殿·权哄》：“恐防日后酿祸。” 白话翻译：恐怕入后要酿成祸患 4、酿寒：谓逐渐酿成寒冷的天气 明 陆采 《明珠记·桥会》：“正西风酿寒。” 白话翻译：正西风逐渐寒冷。 5、醅酿：犹酿造。谓产生 郭沫若 《十批判书·庄子的批判》：“这种经过动荡之后的反省和失望，就是醅酿出 庄子 的厌世乃至愤世的倾向的酵母。”