策马前途须努力,策马前途需努力，莫学龙钟须叹息全诗

李涉的《岳阳别张祜》
十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。
鹿鸣猿啸虽寂寞，水蛟山魅多精神。
山疟困中闻有赦，死灰不望光阴借。
半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。
巫峡洞庭千里馀，蛮陬水国何亲疏。
由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
霸桥昔与张生别，万变桑田何处说。
龙蛇纵在没泥涂，长衢却为驽骀设。
爱君气坚风骨峭，文章真把江淹笑。
洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。
岳阳西南湖上寺，水阁松房遍文字。
新钉张生一首诗，自馀吟著皆无味。
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

意思是： 年轻人要努力向着理想前程奋勇前进,不要像老来一事无成的人那样只知道空叹息,因为到那时叹息也是没有用的。 自唐朝诗人李涉的《岳阳别张祜》。这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。 作者简介 李涉（生卒年不详），自号清溪子，洛阳（今河南洛阳）人，唐代诗人，约806年前后在世。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。 不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827年—835年）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。 以上内容参考百度百科-李涉 以上内容参考百度百科-策马前途须努力

岳阳别张祜 李涉 十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。 鹿鸣猿啸虽寂寞，水蛟山魅多精神。 山疟困中闻有赦，死灰不望光阴借。 半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。 巫峡洞庭千里馀，蛮陬水国何亲疏。 由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘. 霸桥昔与张生别，万变桑田何处说。 龙蛇纵在没泥涂，长衢却为驽骀设。 爱君气坚风骨峭，文章真把江淹笑。 洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。 岳阳西南湖上寺，水阁松房遍文字。 新钉张生一首诗，自馀吟著皆无味。 策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。 作者简介：李涉（约806年前后在世）唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。 人物轶事：晚唐范摅《云溪友议》记载，长庆二年，正做太学博士的李涉前往九江，看望自己做江州刺史的弟弟李渤。船行至浣口，忽然遇到一群打家劫舍的盗贼。数十名贼人手执刀枪，喝令他们停船。船停下后，劫匪问：“船上何人？”船夫答道：“是李涉博士。”匪首听说后，命令部下停止抢劫，说：“如果真是李博士，我们就不劫他的财了。不过我辈早就听说他的诗名，希望他能给我们写一首诗。”李涉听罢，铺开宣纸，写了一首绝句：井栏砂宿遇夜客暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上于今半是君。 匪首得诗大喜，不但不抢李涉的钱财，反而送了许多财物给他。由此可见李涉在当时的名气是很大的，此事另有其他版本，但大意如此 。 关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至 皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：“何人？”从者曰：“李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：”若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。‘涉赠一绝云。“这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应”绿林豪客“。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。

1、下一句是：莫学龙钟虚叹息。
2、出处：唐代李涉的《岳阳别张祜》。
3、全诗
十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦，死灰不望光阴借。
半夜州符唤牧童，虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀，
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
霸桥昔与张生别，万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂，
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭，文章真把江淹笑。
洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺，
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自馀吟著皆无味。
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。
4、作者简介
李涉（约806年前后在世）唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。

少年易老学难成，一寸光阴未可轻。

不饱食以终日，不弃功于寸阴。

勿谓寸阴短，既过难再获。

策马前途需努力，莫学龙钟虚叹息。

三春花事好，为学需及早。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

盛年不重来，一日难再晨。

水流东海不回头，误了青春枉发愁。

失落寸金容易找，失落光阴无处寻。

你不知所云，我也不知所云。嘿嘿。

文学艺术形式 按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧） 按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等 拓展资料： 文学简介-百度百科 文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。 文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。 中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。