念天地之悠悠 独怆然而涕下,"念天地之悠悠，独怆然而涕下。

解释：想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！ “念天地之悠悠 独怆然而涕下”出自《登幽州台歌》中国唐代诗人陈子昂所作的最为著名的古体诗。 《登幽州台歌》 作者：陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 【评析】：诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。 写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。 这是一首吊古伤今的生命悲歌。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了作者抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。 《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。念这首诗，读者会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。

念天地之悠悠，独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》，大意为一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。 译文: 向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。 一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。 原文： 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 扩展资料： 创作背景 这首诗写于武则天万岁通天元年（696年），陈子昂当时是一个具有政治见识和政治才能的文人。 诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 参考资料：百度百科-登幽州台歌

登幽州台歌

陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泣下。
【诗文解释】
　　前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。
【词语解释】
　　念：想起 。
　　悠悠：无穷无尽的意思。
怆然：悲痛伤感的样子。
涕：眼泪。

表现了作者生不逢时,怀才不遇的惆怅之情.令人读来,已觉苍凉无限.后两句更瞩目于广阔的空间,想天地苍茫,岁月悠悠,知音何在?谁又能赏识和重用自己?于是,生不逢时的感伤,仕途失意的郁闷,才略难施的悲愤,知音不遇的寂寥,建功立业的渴望,理想破灭的痛苦,孤高自许的心性,历史兴亡的反思,顿时凝结为满腔的怨恨,集中从后两句诗中喷涌而出.“怆然而涕下”形象逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤

表现了作者生不逢时，怀才不遇的惆怅之情。令人读来，已觉苍凉无限。后两句更瞩目于广阔的空间，想天地苍茫，岁月悠悠，知音何在？谁又能赏识和重用自己？于是，生不逢时的感伤，仕途失意的郁闷，才略难施的悲愤，知音不遇的寂寥，建功立业的渴望，理想破灭的痛苦，孤高自许的心性，历史兴亡的反思，顿时凝结为满腔的怨恨，集中从后两句诗中喷涌而出。“怆然而涕下”形象逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤

念天地之悠悠,独怆然而涕下
这是陈子昂怀才不遇,登临遇景而感之作.幽州台也叫蓟北楼,在今北京市.登上这古老的幽州台,因而想起了古代的事.当年燕昭王求士,筑金台,招揽天下贤人,燕国得以兴盛.但这是前不见古人,后不见来者的事.作者由此而感到自己的不遇,心中诞生了无限抑郁悲凉之感.浩浩苍空,茫茫旷野,而胸中之不平,又何从吐诉!想到这里,百感交集,“独怆然而泪下”了.诗的气魄很大,语言纵横,但悲怆之情亦深.

“念天地之悠悠”，写空间的辽阔无限；“独怆然而涕下”，写诗人孤单悲苦的心绪。 《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。 原文： 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 译文： 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。 只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！ 扩展资料 这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。 全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间：前二句俯仰古今，写出时间漫长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔；在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。